<h1>עץ חיים לרבינו יעקב ב"ר יהודה חזן מלונדרץ הלכ' קידושין פ"ה</h1>
<h2>דף י:</h2>
שכור קודם שהגיע לשכרות לוט שקדש קדושיו קדושין, הגיע, אין קדושיו קדושין.
<h2>דף כב.</h2>
אמר אחד, מקדשת, ואומרת, לא נתקדשתי [הרי זו מותרת. אחד אומר, מקודשת, ואחד אומר, אינה מקודשת, לא תנשא. ואם נשאת לא תצא, שהרי היא אומרת לא נתקדשתי]. אמרה, נתקדשתי, ולאחר זמן קדשה עצמה ולא נתנה אמתלא לדבריה, או נתנה ואין בו ממש, אסורה וקדושי שני ספק, ונותן לה גט ואסורה עליו ועל כל אדם עד שיבא ארוסה. נתנה אמתלא ואמרה, מפני כך וכך אמרתי (שנתקדשה) [שנתקדשתי] וראינו(ה) בדבריה ממש, מותרת לשני. אשה אמרה, אשת איש אני, וחזרה ואמרה, פנויה אני, נתנה אמתלא לדבריה, נאמנת אם יש בדבריה ממש.
<h2>דף כג.</h2>
שנים אומרים, ראינוה שנתקדשה ביום פלוני, שנים אומרים [לא] ראינוה, אע"פ שכלם שכנים בחצר אחת מקדשת, שדרך הכונס לקדש בצנעא.
